Yeni bir sekmede açılır
Yakup Ağa Külliyesi cami girişi, kemerler ve bahçe

Kastamonu · 1547’den bugüne

Yakup Ağa Külliyesi

Taş mimarinin, vakıf kültürünün ve yaşayan zanaat hafızasının buluştuğu tarihî merkez.

Külliyeyi keşfet ↓

Külliyenin bölümleri

Dört yapı, tek vakıf fikri

Yakup Ağa Camii minareli dış görünümü

Cami

Külliyenin merkezindeki ibadet yapısı; kesme taş, kubbe ve ince ahşap işçiliğiyle öne çıkar.

2004 restorasyon sürecinde Yakup Ağa Külliyesi taş revakları

Medrese

Eğitim işlevini üstlenen odalar ve tonozlu mekânlar, yapıya özgün bir plan kazandırır.

Yakup Ağa Külliyesi cami girişi, kemerler ve bahçe

İmaret

Aşevi bölümü, külliyenin paylaşma ve sosyal yardım işlevinin en güçlü simgesidir.

Yakup Ağa Külliyesi revaklarından Kastamonu manzarası

Misafirhane

Revaklı ve kubbeli odalar, şehre gelen yolcuların ağırlanmasına hizmet etmiştir.

Ağa İmareti

Bir yapıdan daha fazlası

Kastamonu’nun merkezindeki Yakup Ağa Külliyesi; ibadet, eğitim, konaklama ve aş hizmetini aynı avluda buluşturan bir Osmanlı vakıf yapıları topluluğudur.

Halk arasında “Ağa İmareti” olarak anılan yapı; cami, medrese, imaret, misafirhane ve sıbyan mektebiyle şehrin yaşayan hafızasını taşır.

Yakup Ağa Külliyesi revaklarından Kastamonu manzarası
Yakup Ağa Külliyesi’nden Kastamonu panoraması

Revaktan şehre

Külliyeden Kastamonu’ya açılan bakış

Revakların arasından görünen şehir, yapının yalnızca kendi avlusuna değil Kastamonu’nun gündelik hayatına da ait olduğunu hatırlatır.

Fotoğraf: Dosseman / Wikimedia Commons — CC BY-SA 4.0

Tarihçe

1547’den bugüne yaşayan miras

2004 restorasyon sürecinde Yakup Ağa Külliyesi taş revakları

2004 restorasyon arşivi · Dosseman / Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

Külliyenin çekirdeğini Halîmî Çelebi ile ilişkilendirilen cami oluşturur. Yakup Ağa, camiyi 1547’de onartmış ve çevresine sosyal yapılar ekleterek külliye düzenini kurmuştur.

Kitabe ve vakfiye kayıtları, Yakup Ağa’nın asıl katkısının 1547 tarihli onarım ve külliyeyi genişleten vakıf yapıları olduğunu gösterir.

16. yy.

Halîmî Çelebi ile ilişkilendirilen cami, külliyenin çekirdeğini oluşturur.

1547

Yakup Ağa camiyi onartır ve çevresine sosyal yapılar ekletir.

Bugün

Külliye, Kastamonu’nun tarihî ve kültürel belleğinin yaşayan parçalarından biridir.

“Taşın çevresinde kurulan bu hayat; ibadet, eğitim, misafirperverlik ve paylaşmayı aynı avluda buluşturdu.”

YAKUPAĞA · KASTAMONU

İmaret kültürü

Paylaşmanın mimarisi

İmaret, külliyenin aşevi bölümüdür. Revaklı ve kubbeli misafir odalarıyla birlikte hem Kastamonu halkına hem de şehre gelen yolculara hizmet veren paylaşma kültürünü temsil eder.

İmaret kubbeleri ve taş bacalar

Geleneksel üretim kültürünü betimleyen temsili iç mekân

Sanat ayrıntıları

Sadelik içinde incelik

Kesme taş duvarlar, tuğla ayrıntılar, sivri kemerli revaklar ve kurşun kaplı kubbeler külliyenin ölçülü mimari ritmini kurar.

Ahşap kapıdaki sedef işçiliği, kalem işi bezemeler ve kitabe; gösterişten çok malzeme ve ustalık niteliğini öne çıkarır.

Yakup Ağa Cami Kitabesi, Kastamonu
Yakup Ağa Camii kitabesi

Kitabe

Yakup Ağa Cami Kitabesi

“Hazinedarbaşı Yakup Ağa camiyi tamir ederek yüksek firdevs cennetine dönderdi.”

Kitabedeki “tamir” ifadesi, Yakup Ağa’nın 1547’de camiyi onarttığını ve çevresine yeni yapılar ekleterek külliyeyi genişlettiğini destekler.

Yakupağa ve dokuma mirası

Taştan ilmeğe uzanan aynı hafıza

Taş ustalığı, ahşap işçiliği ve dokuma farklı malzemelerle çalışır; fakat aynı düşünceyi taşır: insan elinin izini korumak ve kültürel belleği gündelik hayatın içinde yaşatmak.

El dokuması kilimleri keşfet →

Ziyaret

Kastamonu’nun merkezinde

Hepkebirler Mahallesi, Kefeli Sokak No:3’te bulunan külliyeye Kastamonu şehir merkezinden yürüyerek ulaşılabilir. Eğimli taş sokaklar için rahat ayakkabı tercih edin.

Haritada aç →

Sık sorulanlar

Merak edilenler

Yakup Ağa Külliyesi ne zaman yapıldı?

Külliyenin çekirdeğini daha önce yaptırılmış cami oluşturur. Yakup Ağa, camiyi 1547 yılında onartmış ve çevresine yeni yapılar ekleterek külliye düzenini oluşturmuştur.

Külliyenin içinde hangi yapılar bulunur?

Cami, medrese, imaret, misafirhane ve sıbyan mektebi yapılar topluluğunun temel parçalarıdır.

Neden Ağa İmareti denir?

İmaretin halka ve yolculara sunduğu yemek hizmeti şehir hafızasında güçlü bir yer edindiği için külliye bu adla da anılmıştır.

Kaynaklar: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kültür Portalı; Alaattin Dolu, “Bâbüssaâde Ağası Yakub Ağa ve Kastamonu’daki Külliyesi”, Vakıflar Dergisi 56 (2021). Fotoğraf arşivi: Dosseman / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0; WebP’ye dönüştürülüp boyutlandırılmıştır. Diğer görseller Yakupağa için hazırlanmış temsili çalışmalardır.

EN